اپوزیسیون در بین ایرانیان خارج از کشور هم جایگاهی ندارد

یک سایت سلطنت طلب؛
اپوزیسیون در بین ایرانیان خارج از کشور هم جایگاهی ندارد

می دانیم ایرانیان خارج از کشور به سبب سرخوردگی از اپوزیسیون، فاقد علاقه به ارتباط گیری مجدد با اپوزیسیون است، به گونه ای که رابطه خود با اپوزیسیون را قطع کرده اند.

به گزارش  دیلی نیوز در تاریخ 20 آگوست (29 شهریور) دست به انتشار مقاله ای زد که در آن به وضوح دورنمای ناامیدی اپوزیسیون به تصویر کشیده شده است.
نویسنده پارس دیلی نیوز با اشاره به تلاش های بی حاصل بخشی از اپوزیسیون برای سرگرم کردن خود نوشت: «مدت زمان طولانی است که سکان کشتی درهم شکسته بخشی از اپوزیسیون در اختیار کسانی است که بیشتر بر پایه علایق شخصی خود، بنا دارند شرایط یک ائتلاف سیاسی را در بین گروه های گوناگون اپوزیسیون که به دمکراسی، منشور جهانی حقوق بشر و دست آخر به یک نظم سیاسی عرفی (سکولاریسم) باور دارند، فراهم آورند.»

افشاگری مستند درباره سرسپردگی اپوزیسیون به اسرائیل

بلوچ بیدار :«برخی لایه های اپوزیسیون با تشکیل نشست هایی در واشنگتن، لندن، پاریس، کلن و اخیرا استکهلم، به دنبال دریافت کمک های مالی و سیاسی آمریکا، اسرائیل و چند کشور اروپایی هستند.»

این مطلب را منوچهر صالحی از اعضای اپوزیسیون خارج نشین عنوان کرد. وی در مقاله ای که از سوی سایت های اخبار روز، ایران گلوبال، بالاترین و سایت بنی صدر منتشر شده، تصریح می کند: اکنون پروژه اپوزیسیون سازی دلالان سیاسی در جریان است. در آمریکا هر دو حزب، امکاناتی را در اختیار بخشی از اپوزیسیون قرار می دهد. موسسه هوور که اتاق فکر حزب جمهوری خواه است در دوران جرج بوش، موسسه پروژه دموکراسی برای ایران را راه انداختند که عباس میلانی یکی از گردانندگان آن بود. در آن دوره موسسه هوور، با دعوت چند سیاستمدار اصلاح طلب از ایران و نیز چند چهره اپوزیسیون خارج نشین، سمیناری برگزار کرد. موقوفه کارنگی نیز که اتاق فکر حزب دموکرات است، کار مشابهی را با حضور کسانی چون کریم سجادپور و شهرام چوبین انجام می دهد.

رسالت دانشجویان بلوچ در عصر حاضر

رسالت دانشجویان بلوچ در عصر حاضر

  makoran مکران :در دنیای امروز رسانه به خوبی توانسته است ایفای نقش کند اما مردم بلوچ فرصتی به دلایل مختلف در استفاده از رسانه و معرفی خویش نداشته اند اینک در عصر ارتباطات و تکنولوژی خصوصا از جایگاه اینترنت مجالی مهیا شده تا بتوانیم تاریخ ، فرهنگ و ….. را در معرض دید دیگران قرار دهیم و از اصالت فرهنگی بکری سخن بگوییم که کمتر از حوادث روزگار دچار خدشه شده است.

از یک طرف به عنوان یک قوم آریایی و اصیل ایرانی بعد از هزاران سال توانسته ایم نماد های منحصر به فردی چون زبان ، لباس و آداب و رسوم و …. را با خود داشته باشیم و از گزند فرهنگ های سطحی و ساختگی قرون جدید خود را حفظ نماییم و از طرف دیگر به باورهای اعتقادی و دینی علیرغم قهر طبیعت پایبند باشیم .

ریشه های قوم گرائی(1)

ریشه های قوم گرائی(1)

 makoran مکران :در تحلیل مواضع اجتماعی و یا سیاسی افراد وگروهها، تنها نباید به درک آنچه از جانب ایشان بیان می شود اکتفا کرد و فقط بدان پرداخت، چرا که، پس زمینه های جامعه شناختی تفکری که خود را در بیان سیاسی و یا حتی یک رفتار اجتماعی بروز می دهد ، قابل تأمل است و از اهمیت بسزائی برخوردار است. هم از اینجهت است که در مقالهء حاضر ، تلاش می شود پس زمینه های گرایشهای قوم و قبیله ای و تمایلات عشیرتی ، که در اساس ، بنیان تمایلات سیاسی مبتنی بر خودمحوری ، نزدیک بینی سیاسی، تنگ نظری گروهی، احساسات استقلال طلبانه بر محور تمایزات قومی و مذهبی یا نژادی و زبانی و اقلیمی ، و همچنین، دستاویزی بر رفتار های شبه فاشیستی در جامعهء مدرن است را کاویده و چشم اندازی هرچند محدود تصویر شود تا چهرهء مرتجعینی که به ضرب سکهء امپریالیسم برای آیندهء ایران، تحت عناوین حقوق اقلیتهای قومی ، حق تعیین سر نوشت خلقها؟!! و... فدرالیسم ؟!!! مشغولند ، بیش از پیش ، افشا شود ...

سند بیچارگی و تصویر ذهنی من از گذشته قوم بلوچ

سند بیچارگی و تصویر ذهنی من از گذشته قوم بلوچ

این قوم گناه دارد. به داد این قوم درمانده برسید که عین حق و انسانیت و مردانگی است. به خدا این قوم گناه دارد. از سیریک و جاسک و میناب تا بشکرد و رودبار و جیرفت و کهنوج، از دلگان و بزمان تا کورین و نصرت آباد. گویی این خط بلند، خط فقر است در جغرافیای ایران. هرکه این سوی خط افتاده باشد نحیف و پژمرده و عبوس چون گلدانی آب نخورده و هر که آنسوی خط باشد شکر حق سرزنده و شاداب.

اینجا دعوای قوم و مذهب نباید باشد، دعوای سیاست نباید باشد، دعوای باند خودی و غیر خودی نباید باشد، باید عرصه انساندوستی باشد چرا که در هر دو سوی خط همه این‌ها هم وطن، و بلکه انسانند. خدا نبخشد هر که ذره ای در ایجاد این حال و روز سهیم بوده و استغفار نکرده، و یا هنوز در اندیشه شومی اینچنینی باشد.

هنوز از جلوی چشمانم پاک نمی‌شود چهره آن پیر بلوچ کوهی که با دست خانه و زاگاهش را نشان می‌داد. حکایتش به دردم می‌آورد هر بار که به یادش می‌افتم:

ایرانیان اولین مخترعان پیل الکتریکی

 

بدانیم تا به ایرانی بودن خود بببالیم

ایرانیان اولین مخترعان پیل الکتریکی در سال 1938 میلادی، ویلهلم کونیگ(Wilhelm Konig)، باستان‌شناس آلمانی که اداره‌ی موزه‌ی ملی عراق را برعهده داشت، به هنگام کاوش در یکی از روستاهای نزدیک بغداد، به کوزه‌ای سفالی به بلندی 13 سانتی‌متر برخورد که استوانه‌ای مسی در خود داشت و آن استوانه نیز میله‌ای آهنی را در برگرفته بود. بررسی‌ها از وجود ماده‌ای اسیدی، مانند سرکه، و نیز خوردگی شیمیایی در آن ظرف سفالی خبر دادند.

سرپوش کودکانه‌ی جندالله بر افشاگری‌های اخیر

کوکار بلوچ 6/فوریه 2012

جوخه تروریسم اینبار حیله‌ای دیگر سوار کرده تا به زعم خود آبروی رفته را احیاء و آب رفته را به جوی بازگرداند.

در ماه‌های اخیر بسیاری از مراودات و همکاری‌های نزدیک گروهک جندالله با موساد، سیا، سرویس اطلاعات بریتانیا و آی‌اس‌آی (سازمان اطلاعات پاکستان) در رسانه‌ها و مطبوعات جهان افشا گردیده است؛ و تنها همین کافی بود که نشریه معتبر آمریکایی فارین پالیسی به بازخوانی و افشای کامل چگونگی استخدام نیروهای گروهک جندالله توسط عوامل مشترک موساد و CIA بپردازد تا شبهه‌ای باقی نگذارد که ناامنی‌های منطقه بلوچستان به همین چند تروریست بیابان گرد محدود نمی‌شود، بلکه این ماجرا سرِ دراز دارد. رشته‌ای که سرنخ آن ظاهراً در سرزمین‌های اشغالی تل‌آویو به دستان «تامیر پاردو» رئیس سازمان موساد گره خورده است.

نشست های اپوزیسیون بسیار شرم آور است

 

 واقعا شرم می‌کنم که بنویسم در نشست‌های اپوزیسیون چه فاجعه‌ای می‌گذرد

«۱۶ سال است در کنفرانس ها و نشست های اپوزیسیون در خارج از کشور شرکت می کنم. این نشست ها فاجعه است و صرفا باعث ویرانی روحیه ها و ریزش نیروها می شود.
این مطلب را «پتکین آذرمهر» یکی از فراریان خارج نشین عنوان کرده است. وی می نویسد: به یاد دارم اولین باری که به یکی از این کنفرانس های اپوزیسیون رفتم، کنفرانسی در اشتوتگارت در سال ۱۹۹۶ بود.